Raíces
Revista Nicaragüense de Antropología Año 3 No.6 | 2019 Julio - Diciembre
6
Presentación
Buscar las raíces para interpretar los comportamientos
Find the roots to interpret the behaviors
Elvira Maritza Andino
Directora Departamento de Antropología
Facultad de Humanidades y Ciencias Jurídicas
UNAN-Managua. Nicaragua.
ID Orcid: https://orcid.org/0000-0002-5560-5141
maritzaapicado@hotmail.com
La Antropología en Nicaragua sigue presentando retos muy
acogidos a sus realidades y continúa avanzando para ad-
mitir la lógica de la vida cotidiana de las poblaciones, en el
entendido que las representaciones o másbien esos compor-
tamientos tienen múltiples explicaciones.
A la Antropología le corresponde la tarea de investigar las
diferentes manifestaciones de estos comportamientos.
Tenemos muchos pendientes, pero sigue sien o válido que
las investigaciones de campo solicitadas desde las comuni-
dades sean realizadas de forma combinadas; docentes –es-
tudiantes; interdisciplinar; y multidisciplinar. Es sustancial
el aporte que la Antropologia está
obligada a realizar para la sociedad
nicaragüense y por la ciencia en
general, por ello motivamos a nues-
tros estudiantes a realizar investiga-
ciones comprometidas.
Las investigaciones antropológi-
cas cada vez expresan una necesi-
dad de estudios profundos de los
fenómenos, de reflexionar, de
buscar alternativas y sabidurías
que nos lleven a la meditación de
como continuar para aportar a los
contextos de las investigaciones.
La dilucidación de las raíces es una tarea prin-
cipal, una responsabilidad que está presente,
que precisa de realizar escritos, sobre la originalidad ex-
istente de nuestras poblaciones. Aparentemente es una
cuestión ya trillada, porque hay mucha discusión epistémica
sobre el
concepto de las identidades, pero, es el camino que
nos permite para llegar al concepto de las raíces.
Las poblaciones en término general, y particularmente
en Nicaragua, transmiten sus comportamientos, a par-
tir de sus identidades, he aquí nuestro ojo antropológico.
Por eso invito a seguir estudiando sobre esta lógi-
ca y comunicar sus resultados a través de Raíces:
Revista Nicaragüense de Antropología.
Se reconoce que hay mucha preocupación y dis-
cusión epistémica sobre estos conceptos que
nos sirven de referencias para seguir con las investigaciones
antropológicas. Sin embargo, el reto es seguir investigan-
do y profundizando desde las realidades socioculturales de
nuestros pueblos. Comparto con Rojas Maroto (1993), lo
siguiente:
La realidad es siempre más rica que la pal-
abra o que el concepto. Es difícil, si no
imposible, usar una sola palabra para identificar a dis-
tintos pueblos de seres humanos, o para que nosotros nos
identifiquemos entre nosotros
mismos…la identidad tiene dos
niveles por lo menos: el niv-
el de la auto clasificación y el
nivel de la clasificación ajena.
Estamos obligados a estudiar
los dos niveles; porque, por un
lado, nos quedamos pasivo si
solo se está realizando investi-
gaciones de cara a la academ-
ia, por el otro un poco tímido
como referentes de nuestro pro-
pio camino, y el aporte a los
pueblos para la revitalización
de sus propias raíces.
Es por ello, que insto a que avancemos a es-
cribir en la lógica que encamine, nuestro
compromiso, en la búsqueda de esas explica-
ciones, de gran sabiduría por las poblaciones, y
que por excelencia las que encontramos ocul-
tas, en las poblaciones muy humildes como
parte de sus vidas cotidianas.
Urgimos de comprender las inspiraciones que guían
nuestras acciones, en las investigaciones, porque esta
es una motivación a la reflexión, lo que conlleva a la
planificación, hacia donde nos dirigimos, que propuestas
de investigación tenemos y por tanto lo que escribimos.
La realidad es siempre más rica que la
palabra o que el concepto. Es difícil, si
no imposible, usar una sola palabra para
identicar a distintos pueblos de seres
humanos, o para que nosotros nos iden-
tiquemos entre nosotros mismos…la
identidad tiene dos niveles por lo menos:
el nivel de la auto clasicación y el nivel de
la clasicación ajena.
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