Raíces
Revista Nicaragüense de Antropología Año 2 No.4 | 2018
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Gregorio Smutko y Alejandro Dávila Bolaños: Pioneros de... María Dolores Alvarez Arzate
Gregorio Smutko y Alejandro Dávila Bolaños: Pioneros de es-
tudios culturales e indigenista en Nicaragua
Gregorio Smutko y Alejandro Dávila Bolaños: Pioneers of cultural studies and indigenist in Nicara-
gua
Resumen
El texto presenta detalles esbozados de las obras literarias y científicas de dos grandes científicos que
dedicaron su trayectoria profesional a documentar la cultura, los orígenes, los pueblos originarios y las
toponimias nicaragüenses. Padres de los estudios de la cultura caribeña y toponimias nicaragüenses.
Este 2019, el Departamento de Antropología de la UNAN-Managua está dedicando el XII Congreso
Centroamericano de Antropología, de la RED Centroamericana de Antropología a estos dos célebres
científicos.
Palabras claves: Gregorio Smutko, Alejandro Dávila Bolaños, Biografía, Antropología nicaragüense
Abstract
The text presents sketched details of the literary and scientific works of two great scientists who ded-
icated their professional career to documenting the culture, origins, native peoples and Nicaraguan
toponimies. Parents of the studies of the Caribbean culture and Nicaraguan toponimies. This 2019, the
Department of Anthropology of the UNAN-Managua is dedicating the XII Central American Congress of
Anthropology, of the Central American Network of Anthropology to these two famous scientists.
Keywords: Biography, Nicaraguan Anthropology
María Dolores Alvarez Arzate
Departamento de Antropología
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua,
UNAN-Managua
http://orcid.org/0000-0002-6836-1318
Correo: arzate.antropologa@gmail.com
Recibido: 10-12-2018
Aceptado: 20-12-2018
Copyright © 2018 UNAN-Managua.
Todos los Derechos Reservados.
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Rutas de la Antropología nicaragüense
Smutko, Gregorio (1931-2001)
Antropólogo y narrador, nació en East Chicago, Esta-
dos Unidos, el 29 de septiembre de 1931.
Radicó en Nicaragua, como misionero capuchino en la
Costa Atlántica, desde 1960 hasta 1982, año en que
partió a Roma para ocupar un alto cargo de su orden.
Durante sus veintidós años en Nicaragua, Gregorio
Smutko aprovechó su misión pastoral para aplicar sus
conocimientos antropológicos y teológicos a la Costa
Atlántica, difundiendo libros y folletos de gran valor
para el estudio cultural e histórico de la misma. Vivió
sus últimos días en Waspam, Nicaragua. Sus restos
descansan en el Cementerio Capuchino, Mount Calva-
ry, Fond du Lac County, Wisconsin, USA.
Escribió numerosos libros y artículos cientícos, entre
los que se destacan: Pastoral indigenista: Experiencias
con los miskitos, Bogotá, Ediciones Paulinas, 1975.
Educación Cívica, Managua, Servicio de Documentac-
ión y Comunicación para el Desarrollo Rural, 1975. La
sicología de algunos chistes campesinos de Nicaragua,
Managua, El Pez y la Serpiente, 1978. Sep. Capitalis-
mo y Socialismo para principiantes, Ilustrado por Dan-
iel Anhoizer, Cap. Managua, CEBIC, CEPAD, CONFER,
1980. Héroes y Mártires de Blueelds (con lecturas
bíblicas y preguntas para el diálogo), Managua, Con-
sejo Ecuménico Bluleño de Iglesias Cristianas, 1980.
La Biblia y la evolución, Managua, Consejo Ecuméni-
co Bluleño de Iglesias Cristianas, 1980. La Biblia y la
evolución,
No hay conicto, Ilustrado por Daniel Anhoizer, Cap.
Managua CONFER, 1981. Celebraciones Marianas,
Managua, CONFER, 1981. Guía introductoria de co-
munidades eclesiales de base, Blueelds, Vicariato
Apostólico, 1982. Ateísmo escrito para cristianos, Ilus-
trado por Daniel Anhoizer, Cap. Managua, CONFER y
Vicariato Apostólico de Blueelds, 1982. La Mosquitia,
Historia y Cultura de la Costa Atlántica, Managua, Edi-
torial La Ocarina, 1988. Arqueología de la Costa Atlán-
tica. BNBD 35-36 (mayo-agosto) 120-126. Limi Sirpi y
Tangni (Un Cuento de los
Niños Ulwas). Texto de Gregorio Smutko, O.P. Cap.
Ilustraciones de Mariko Lockhart, Managua, Instituto
Nicaragüense de Cultura, Biblioteca Nacional “Rubén
Darío”, 1983. Anónimo. Publicaciones de los Capuchi-
nos de Zelaya en PrensaLit, 7 de mayo de 1977. Anón-
imo Pastoral indigenista (Reseña), en PrensaLit 29 de
mayo de 1976. Cómo sufrir y vivir en Paz. Por Gregorio
Smutko. Libro electrónico. San Pablo Ediciones. 2000.
Fuente principal: Arellano, Jorge Eduardo (1994). Dic-
cionario de Autores Nicaragüenses. Tomo II (M-Z). Pp
98-99.Managua, UCA.
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Gregorio Smutko y Alejandro Dávila Bolaños: Pioneros de... María Dolores Alvarez Arzate
Alejandro Dávila Bolaños
Nació en Masaya el 9 de septiembre de 1922, sus pa-
dres fueron Alejandro Dávila e Isabel Bolaños, Realizo
sus estudios primarios en Masaya y su secundaria en
el Instituto Nacional de Oriente de Granada, donde se
bachillero el 15 de marzo de 1938.
Ingresó a la Universidad Central de Nicaragua en Ma-
nagua, formando parte de la primera célula socialista
en la universidad. Como universitario participa en las
históricas jornadas estudiantiles del año 44, que hici-
eron temblar al fundador de la dinastía. Se recibe de
médico el 10 de febrero de 1946 ejerce dicha profesión,
proyectando a favor de las clases desposeídas, nuestra
clase obrera y campesina.
Contrajo matrimonio con Mercedita Rodríguez Mejía el
13 de junio de 1954, procreando ocho hijos: Alexis, Ar-
lon, Axel, Allain, Nestor, Anabel, Xilonen y Karelia.
Fue acucioso investigador de las raíces de nuestra na-
cionalidad, en cuanto a nuestra lengua aborigen el
náhuatl, tradujo y le dio por primera vez una inter-
pretación revolucionaria al Güegüense. Escribió varios
libros sobre semántica indígena, sobre las creencias y la
medicina de nuestros antecesores indígenas.
Inicia su actividad política en Estelí, realizando los
primeros círculos de estudios y de capacitación sindical,
forjando cuadro como Filemón Rivera, Oscar Benavi-
dez, Fausto García y Adrián Gutiérrez.
Auspicia en la fundación de “Juventud Patriótica”, man-
teniendo estrechos vínculos con el fundador del F.S.L.N
Carlos Fonseca Amador. Durante toda su vida sufrió per-
secución, tortura y cárcel, durante 67 veces, hasta que
el 12 de abril de 1979, durante la insurrección fue sa-
cado del hospital de Estelí, junto con el doctor Eduardo
Selva y la compañera Cleotilde Moreno, con quienes fue
asesinado y quemado sus cadáveres.
Las ideas humanísticas, de justicia social, de inquieto in-
vestigador, defensor de la herencia histórica e identidad
cultural, siguen latente en el sentir de nuestro pueblo.
Fuente principal: Ejército de
Nicaragua. Reseña histórica del Hospital Militar de
Nicaragua “Alejandro Dávila Bolaños. En: https://
www.hospitalmilitar.com.ni/quienes-somos/rese-
na-historica/
María Dolores Alvarez Arzate
María Dolores Alvarez Arzate (1959). Licenciada en Ciencias Sociales por la UNAN-Managua (1992). Máster en Antropología
Etnología por la UNAN-Managua (1999). Doctorado en Ciencias Sociales con mención en Gerencia por la Universidad
del Zulia, República Bolivariana de Venezuela (2016). Docente fundadora fundador del Departamento de Antropología y
de la carrera de Antropología Social (1993), así mismo, coordinó la primera y segunda cohorte de la Maestría en Antropología
y Liderazgo Social. Es coordinadora de Posgrado de la Facultad de Humanidades y Ciencias Jurídicas.
Investiga en temas de Antropología Política, Antropología Urbana, Culturas Indígenas y Afro-descendientes y Memoria Colec-
tiva y Cultural.
