28
compromiso social
COMPROMISO SOCIAL. Revista de la UNAN-Managua, Extensión Universitaria,
N° 5, Año 03. Vol 1 Ene-Jun. 2021.
Nacional para el Aseguramiento de la Calidad de
Educación Superior y Reguladora del Consejo Nacional
de Evaluación y Acreditación (2011). Sin embargo, sólo
la Ley General de Educación, en su Arto. 48, menciona
al Consejo Nacional de Rectores, como el órgano
encargado de políticas y quién será el responsable de
denirlas para la educación superior del país. Y en su
Arto. 49, a las universidades comunitarias de la Costa
Caribe, quienes “podrán acompañar a los Consejos
y Gobiernos Regionales Autónomos en el diseño e
implementación de las políticas públicas de educación.
Por otra parte, la misma Ley 582 establece en su Arto.
56 la Creación del Consejo Nacional de Educación y,
además, en el Arto. 59 (inciso d), menciona que es
parte de sus funciones la denición de las políticas
educativas nacionales.
Sobre la base de este marco legal, las universidades
públicas, en primer lugar, tienen la obligación de
generar políticas, para lo cual una de las estrategias
claves es la de la extensión universitaria. Para ello,
el Glosario de Educación Superior de Nicaragua
(CNEA, 2020), en su tercera edición, establece
las deniciones de Extensión social, proyección o
vinculación social, considerando la importancia de la
existencia y pertinencia de políticas institucionales que
la promuevan, los recursos, organización y capacidad
instalada, los resultados de los procesos desarrollados,
y los vínculos con la docencia e investigación. Siendo
el profesional o académico un Extensionista que
establece acciones de relación dialógica en el entorno
universitario y hacia la sociedad asumiendo actitud
de compromiso, responsabilidad y ética. Y la Política
institucional, entendida como orientaciones, directrices
y compromisos que rigen la actuación de la institución,
dirigida a promover las acciones estratégicas y cumplir
con las funciones, procedimientos y su respectivo
control en la Institución de Educación Superior.
4. La extensión universitaria y su papel de visibilizador
de problemas sociales
A pesar de que la universidad como institución ha
funcionado por unos 800 años, con sus inicios en
europeos en Bolonia, París y Oxford; y en el contexto
latinoamericano en 1538 que se funda la Universidad
Santo Domingo, en plena época de la conquista
y colonización española, el tema de la extensión
universitaria se remonta a la primera mitad del siglo
XIX, siendo Simón Rodríguez, maestro de Simón Bolívar
(el Libertador), quien empieza a utilizar el concepto
de extensión cultural, que luego se denominaría
extensión universitaria (Del Huerto Marimón, 2018,
p. 38) aunque, como lo señalan González y Gonzáles
(2018), los centros culturales y la divulgación de
ideales progresistas, así como la integración de cholos
y mestizos en las aulas aristocráticas, fue tildado de
aventurero y utópico (p. 77).
Es con la llamada Reforma universitaria de Córdoba
(Argentina), en el año 1918, cuando por vez primera
se emplea en Latinoamérica el término extensión
cultural universitaria como función consustancial
de la universidad (Del Huerto Marimón, 2018, p. 38).
El programa de esta reforma concibió la extensión
universitaria como “el fortalecimiento de la función
social de la Universidad, proyección al pueblo de la
cultura universitaria y preocupación por los problemas
nacionales” (Tünnerman, 2008, citado por Del
Huerto Marimón, 2018, p. 39) la universidad, empieza
entonces a comprenderse como institución a la que
puede acceder personas de distintos estratos sociales
y no solo ciertos privilegiados.
Denir qué es la extensión universitaria no es una
tarea sencilla, por lo que se precisa retomar elementos
conceptuales que en el tiempo han surgido (UNAN,
2018, p. 7-8), para poder identicar lo que ella signica,
comprendiéndola como:
• Coparticipación entre docentes y estudiantes
(Universidad Nacional de la Plata, Argentina, 1905)
• Incorporación del público en la obra docente de
la universidad (Universidad de Oviedo, 1917)
• Comunicación dialógica, garante de la pertinencia
y responsabilidad social (Freire, 1987)
• Función rectora en el vínculo entre universidad
y sociedad (Encuentro binacional de directores de
extensión, México, 1994)
• Proceso no formal de doble vía planicada de
acuerdo a intereses y necesidades de la sociedad
(Universidad Nacional de la Plata, Argentina, 2008)
• Función que orienta las líneas de investigación
y planes de enseñanza, generando compromiso
universitario (Universidad Nacional de la Plata,
Argentina, 2009)
• Actividades desarrolladas por la universidad en
pos de modicar la realidad social (Universidad
Nacional del Litoral y la ULEU, Argentina, 2011)
Pág. 25-31
Odderey José Matus Gómez, César Alejandro Otero Escorcia,
Bertha María Conto Laínez y Birmania Zamora Arrechavala