The thresholds of faith. Religion, risk and memory in the face of the drainage explosions in 1992 in Guadalajara, Jalisco
DOI:
https://doi.org/10.5377/hycs.v1i24.19887Keywords:
Faith, religion, risk, memory, explosionAbstract
On April 22, 1992, several explosions occurred along 12 kilometers of drainage in the Reforma Sector of Guadalajara, Jalisco. The damage count was 210 dead, 1,480 injured, 1,250 homes and 450 businesses affected. This research offers a thorough examination of the history surrounding this event, providing an analysis that reconstructs the decisions and risks which led to its occurrence more than three decades ago. It explains how the narrative surrounding the catastrophe was shaped through a collective religious discourse, woven together by society to make sense of the tragedy.
Downloads
References
Arias, R. (2017). La política detrás de la explosión: el 22 de abril de 1992 en Guadalajara. El Colegio de Jalisco.
Benjamín, W. (2017). Escritos autobiográficos. Alianza Editorial.
Beriain, J. (1996). El doble “sentido” de las consecuencias perversas de la modernidad. En J. Berian (Comp): Las consecuencias perversas de la modernidad: modernidad, contingencia y riesgo (pp. 7-30). Anthropos.
Buck, S. (1995). Dialéctica de la mirada: Benjamin y el proyecto de los pasajes. Visor.
Cázares, M. y Fortuny, P. (1993). La participación de las Iglesias evangélicas. En C. Padilla y R. Reguillo-Cruz (Coords). Quién nos hubiera dicho: Guadalajara, 22 de abril (pp. 333-354). Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
De Certeau, M. (1993). La escritura de la historia. Universidad Iberoamericana, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
De la Torre, R. y González, F. (1993). Que la sumisión quede bajo los escombros. Discurso y pastoral social de la Iglesia católica. En C. Padilla y R. Reguillo-Cruz (Coords). Quién nos hubiera dicho: Guadalajara, 22 de abril (pp. 271-332). Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Dirección de Urbanización y Obra Pública (1960). Plan de Urbanización 1960-1965. Gobierno del Estado de Jalisco.
Dirección de Urbanización y Obra Pública (1970). Plan de Urbanización 1970-1975. Gobierno del Estado de Jalisco.
Dirección General de Planeación y Urbanización (1980). Plan de Urbanización 1980-1985. Gobierno del Estado de Jalisco.
Douglas, M. (1996). La aceptabilidad del riesgo según las ciencias sociales. Paidós.
Gaytán, F. (2002). Las semánticas de lo sagrado: diferenciación entre religión, moral y contingencia en la sociedad moderna. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Plaza y Valdés.
Gaytán, F. y Gutiérrez, Á. (2022). Apariciones marianas en objetos y espacios comunes a finales del siglo XX en México. Revista Científica de FAREM-Estelí, 11(42), 4-17. https://doi.org/10.5377/farem.v11i42.14682
Giddens, A. (1993). Consecuencias de la modernidad. Alianza Universidad.
Giddens, A. (1995). La modernidad e identidad del yo. Península.
Greene, G. (1952). El poder y la gloria. Editorial Emecé.
Gutiérrez, Á. A. (2022). Construcción de la identidad en el sujeto contemporáneo. Multi-Ensayos, 8(15), 33-52. https://multiensayos.unan.edu.ni/index.php/multiensayos/article/view/366
Hacking, I. (1995). El surgimiento de la probabilidad: un estudio filosófico de las ideas tempranas acerca de la probabilidad, la inducción y la inferencia. Gedisa.
Horkheimer, M. (2000). Anhelo de justicia: teoría crítica y religión. Trotta.
Ibáñez, J. (1990). Nuevos avances en la investigación social: la investigación social de segundo orden. Anthropos.
Junta General de Planeación y Urbanización del Estado de Jalisco (1972). Plan General Urbano. Número 3. Gobierno del Estado de Jalisco.
Kertész, I. (2002). Sin destino. Círculo de Lectores.
Luhmann, N. (1997). Organización y decisión. Autopoiesis, acción y entendimiento comunicativo. Anthropos, Universidad Iberoamericana.
Luhmann, N. (1996). Confianza. Anthropos, Universidad Iberoamericana.
Felipe Macías, J. M. (1993). Lecciones de un desastre. Revista Desastres y Sociedad, 1(1), 39-44. https://www.desenredando.org/public/revistas/dys/rdys06/dys6-1.0-todo.pdf
Monod, J. (1993). El azar y la necesidad. Planeta Agostini.
Mora, J. y De la Torre, M. (1993). Crónica. En C. Padilla y R. Reguillo-Cruz (Coords). Quién nos hubiera dicho. Guadalajara, 22 de abril (pp. 27-56). Instituto de Estudios Superiores de Occidente.
Nietzsche, F. (1998). El origen de la tragedia. Ediciones Fausto.
Ortega y Gasset, J. (1987). Meditaciones sobre el Quijote. Editorial Rei.
Padilla, C. y Reguillo, R. (Coords) (1993). Quién nos hubiera dicho. Guadalajara, 22 de abril. Instituto de Estudios Superiores de Occidente.
Prieto, F. (2004). Graham Greene (1904-1991) Soledad y otredad de los novelistas mayores. Revista Letras Libres, 65, 74-77. https://letraslibres.com/wp-content/uploads/2016/05/pdf_art_9604_7434.pdf
Ramos, R. y García, F. (1999). Globalización, riesgo, reflexividad. Tres temas de la teoría social contemporánea. Centro de Investigaciones Sociológicas.
Reguillo, R. (1993). Comunicación irruptiva: el 22 de abril a través de los medios de comunicación. En C. Padilla y R. Reguillo-Cruz (Coords). Quién nos hubiera dicho. Guadalajara, 22 de abril (pp. 499-514). Instituto de Estudios Superiores de Occidente.
Ricoeur, P. (2003). Teoría de la interpretación: discurso y excedente de sentido. Siglo XXI.
Vázquez, D. (1989). Guadalajara: ensayos de interpretación. El Colegio de Jalisco.
Warner, M. (1991). Tú, sola entre las mujeres: el mito y el culto a la Virgen María. Taurus.
Weinrich, H. (1999). Leteo. Arte y crítica del olvido. Siruela.
Zermeño, G. (2002). La cultura moderna de la historia. El Colegio de México.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
